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Meridiane & Tsubos
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Was ist Shiatsu?
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Yin & Yang
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Forschung zu Shiatsu (& mehr)
Die Zahl von qualitativ hochwertigen Studien zu Shiatsu ist nicht groß, wie sich in Überblicksarbeiten zeigt. Viele Arbeiten zeigen – im Sinne von Pilotstudien mit kleinen Teilnehmerzahlen – einen erfreulichen Trend der Evidenz (Wirksamkeit) von Shiatsu, sind aber statistisch betrachtet nicht sehr aussagekräftig. In der vorliegenden Gliederung werden spezifische Studien (Einzelstudien) und Überblicksarbeiten (Metastudien) unterschieden (wie die evidenzbasierte Medizin Shiatsu in ihrer Seite Natural Standards, später Natural Medicine, bewertet, ist ebenfalls in den Überblicksarbeiten nachzulesen). Der Dreiländer-Studie der European Shiatsu Federation (ESF-Forschungsprojekt) ist ein eigener Unterpunkt gewidmet. Ergänzend wird Forschung zu Grundlagen zu Shiatsu und zur traditionellen traditionellen fernöstlichen Medizin dargestellt sowie zu anderen grundsätzlichen Themen, die die Arbeit von Shiatsu berühren. Auflistung…
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Die Verbindung von Shiatsu & Psychotherapie – When Words Loose Their Power (Ze´ev Bergman et al.)
In der Einführung der Studie “When Words Lose Their Power” stellen die Autoren (Ze´ev Bergman, Eliezer Wizum und Tamar Bergman) den Unterschied zwischen dem westlichen und östlichen therapeutischen Zugang dar. Die westliche Trennung zwischen Körper und Geist/Seele entstammt der jüdisch-christlichen Tradition und wurde in der uns bekannten Form von René Descartes (1596 bis 1650) formuliert. Auf Grund dieser Trennung von Körper und Geist hat sich in der westlichen Wissenschaft auf der einen Seite eine Medizin entwickelt, die den Geist (und die Seele) völlig außer acht lässt. Und auf der anderen Seite entstand in der Tradition der Psychoanalyse eine ausschließlich verbale Behandlungstechnik, die keine somatische (körperliche) Behandlung einbezieht.[1]Ze´ev Bergman, Eliezer Wizum…
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Wandlungsphasen (Fünf Elemente)
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Warum ist die Blase so unbedeutend in der TCM? (Eduard Tripp)
Studiert man die traditionelle chinesische Medizin, so zeigen sich Widersprüche oder zumindest scheinbare Widersprüche zwischen Pharmakologie einerseits und Akupunktur, Tuina andererseits, die auch Shiatsu betreffen. Elf oder zwölf Organe? Die erste Auffälligkeit ist, dass es in Akupunktur, Tuina und Shiatsu zwölf Meridiane und damit auch Organe gibt, in der Pharmakologie der TCM allerdings nur elf Organe (fünf Yin und sechs Yang). Perikard (Herzhülle, Meister des Herzens) gilt der TCM nicht als eigenes Organ, sondern als „Funktion des Herzens“. Man spricht vom „Minister des Feuers“, der den Kaiser, das Herz, unterstützt und schützt. Qi, wie es in der Akupunktur betrachtet und behandelt wird, zirkuliert allerdings in sechs Meridianpaaren (und damit zwölf…
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Does the principle of Non-Doing in Shiatsu Mean That We Do Not Have Any Intention in Our Work (Paul Lundberg)
Introduction – not Zen Shiatsu The short answer to the title question must surely be “No”, but let us look at the reasons for this and perhaps evolve some more satisfying answers. Firstly though, we need to be clear as to what we mean by “non-doing”. A lot of lip service is paid to this idea in the name of Zen, along with certain other favourite themes such as spontaneity and naturalness. The linking of the idea of non-doing with shiatsu itself may have something to do with the term “Zen Shiatsu” adopted by Masunaga as the title of his book (suggested to him by W. Ohashi as advantageous for…
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Bedeutet das Prinzip des Nicht-Tuns im Shiatsu, dass wir keine Absicht in unserer Arbeit haben? (Paul Lundberg)
Übersetzung: Oliver Scheuvens Einleitung – Nicht Zen-Shiatsu Die Kurzantwort auf die Titelfrage muss sicherlich „Nein“ lauten, aber lasst uns zunächst die Gründe dafür ansehen und vielleicht ein par befriedigendere Antworten dafür finden. Zuallererst müssen wir uns einmal klar darüber sein, was wir mit „Nicht-Tun“ meinen. Es wird viel geredet über dieses Thema, im Namen des Zen und in einem Atemzug mit anderen Schlagwörtern wie Spontaneität und Natürlichkeit. Die Verbindung der Idee des Nicht-Tuns mit dem Shiatsu selbst mag etwas mit dem Titel „Zen Shiatsu“ zu tun haben, den Masunaga für sein Buch ausgewählt hat (und der ihm von W. Ohashi als „absatzfördernd im amerikanischen Markt“ vorgeschlagen wurde, wie ich gehört…
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„No Intention“ In Shiatsu (Wilfried Rappenecker)
Translation: Z.B & J.S. Does Shiatsu lose something precious, if it is used with a therapeutic intention for the relieving of complaints? Does it contradict the principles of No Intention to use the possibilities of Shiatsu specifically to support a sick person? In my teaching as well as during conversations about “therapeutic Shiatsu” that I have participated in, some of the participants have stated such viewpoints. In the following article, I would like to describe my understanding of working without intention and about effectiveness in shiatsu, and would like to open this up for discussion. Working without intention means that we work with inner wideness in our Shiatsu. Normally, when…