Neben den unzweifelhaften positiven Auswirkungen, die Shiatsu auf die TherapeutIn selber hat, wurden mögliche Risiken und negative Auswirkungen für den Behandler häufig zu wenig ernst genommen. Dabei löst die Shiatsu-Praxis Entwicklungsprozesse aus, die positive Veränderungen, naturgemäß aber auch Schwierigkeiten mit sich bringen. Für Shiatsu gilt darum das Gleiche wie für andere Arten der intensiven Arbeit mit einem Klienten (Beispiel Psychotherapie): unerwünschte Wirkungen auf den Therapeuten[1]Wenn im folgenden von Therapeuten und Klienten in der männlichen dritten Person gesprochen wird, so sind hiermit auch die weiblichen Therapeutinnen und Klientinnen gemeint. Tatsächlich sind es bis … weiterlesen sind möglich und es ist wichtig, sich damit auseinanderzusetzen. Einer der Gründe, warum Shiatsu keine esoterische Eintagsfliege…

Translation: Z.B & J.S. The heart, “through insight and understanding,” rules the energetic and physical organism of human beings, as well as their social relationships. Its main function is the capacity for resonance. That means that the heart enables the different parts of a person to step into resonance with each other, and, through this, to form a lively organism. It enables the whole person to be in resonance and integrate with his environment. Resonance means reciprocal vibration. It means understanding through empathy. ”A healthy heart gives one the courage to be aware of the ‘vibrations’ of other people and situations….” (from: W. Rappenecker – Five Elements and Twelve Meridians)…

Das Herz regiert den energetischen und physischen Organismus wie auch die sozialen Beziehungen des Menschen “durch Einsicht und Verständnis”. Seine Hauptfunktion ist die Fähigkeit zur Resonanz. Das heißt, das Herz ermöglicht den verschiedenen Anteilen des Menschen, in Resonanz miteinander zu treten und dadurch erst einen lebendigen Organismus zu bilden. Es ermöglicht dem ganzen Menschen, in Resonanz mit der Welt um ihn herum zu treten.In Resonanz treten bedeutet, mitzuschwingen. Es bedeutet, zu verstehen, indem man miterlebt. “Ein gesundes Herz vermittelt den Mut, sich den “Schwingungen” anderer Menschen und Situationen zu öffnen und mitzuschwingen…” (aus: Fünf Elemente und Zwölf Meridiane). Mit der Fähigkeit zur Resonanz ist nicht nur die Fähigkeit des emotionalen…

There are many traditions that describe the human energy field, using a wide variety of different terms and points of reference. We come across them in our reading as we attempt to discover more about this mysterious phenomenon which is the basis of human life. In our turn we, the explorers, are often aware of nothing more than an intuitive sense or feeling in our own contact with human energy, and this feeling may or may not correspond to what we read about. Given the non-intellectual nature of our own contact with the human energy field and the diversity and intricacy of the systems which describe it, it is often…

Übersetzung: Anne Frederiksen Es gibt viele Traditionen, die das menschliche Energiefeld beschreiben. Sie tun das in einer Vielzahl von verschiedenen Begriffen und Referenzpunkten, denen wir bei unserer Lektüre begegnen, wenn wir mehr über dieses wunderbare und mysteriöse Phänomen, das die Basis unseres Lebens ist, herauszufinden versuchen. Wir unsererseits als Entdecker haben oft nicht mehr als ein intuitives Empfinden oder ein Gefühl bei unserem Kontakt mit der menschlichen Energie. Dieses Gefühl könnte durchaus mit dem übereinstimmen, was wir gelesen haben, aber es könnte auch ein ganz anderes ein. Setzen wir einmal voraus, dass unser Kontakt mit dem menschlichen Energiefeld nicht-intellektueller Natur ist und dass es schwierig ist, die Verschiedenheit und Kompliziertheit…

Die Zahl 5 bedeutet archetypisch, wie auch im klassisch chinesischen Denken der Han-Zeit (ca. 200 v. bis 200 n.Chr.) die Zahl des Menschen. Der Kopf als fünfte Extremität durch die Entwicklung des aufrechten Ganges hebt die Menschen aus dem Tierreich hervor und stellt die Menschheit als dritte Kraft zwischen Himmel und Erde. Dabei bezeichnet der Begriff Erde / DI nicht die Erde / TU als eine der 5 Wandlungsphasen, sondern die Polarität von irdischem YIN gegenüber himmlischen YANG. In dieser Anordnung der 3 Kräfte sind Menschen Kinder von Mutter Erde und himmlischen Vater, nicht in die Welt„geworfen“, sondern ausgestattet mit dem gesamten Erbe der kosmischen Eltern. Dieses so genannten vorhimmlischen,…

Studiando la MTC, si evidenziano delle contraddizioni oppure lo sembrano nella farmacologia da un lato e l’agopuntura, dall’ altra parte Tuina che riguarda anche lo shiatsu. 11 o 12 organi? La prima cosa che si nota è che nell’agopuntura, Tuina e shiatsu esistono 12 meridiani e di conseguenza anche organi. Nella farmacologia della MTC esistono invece solo 11 organi (5 Yin e 6 yang). Il pericardio (involucro del cuore, maestro del cuore) non viene visto nella MTC come un organo proprio ma come “funzione del cuore”. Si parla del “ministro del fuoco”, che sostiene e protegge l’imperatore: il cuore. Qi, come viene visto e trattato nell’agopuntura, circola però in 6…

Introduction – not Zen Shiatsu The short answer to the title question must surely be “No”, but let us look at the reasons for this and perhaps evolve some more satisfying answers. Firstly though, we need to be clear as to what we mean by “non-doing”. A lot of lip service is paid to this idea in the name of Zen, along with certain other favourite themes such as spontaneity and naturalness. The linking of the idea of non-doing with shiatsu itself may have something to do with the term “Zen Shiatsu” adopted by Masunaga as the title of his book (suggested to him by W. Ohashi as advantageous for…

Übersetzung: Oliver Scheuvens Einleitung – Nicht Zen-Shiatsu Die Kurzantwort auf die Titelfrage muss sicherlich „Nein“ lauten, aber lasst uns zunächst die Gründe dafür ansehen und vielleicht ein par befriedigendere Antworten dafür finden. Zuallererst müssen wir uns einmal klar darüber sein, was wir mit „Nicht-Tun“ meinen. Es wird viel geredet über dieses Thema, im Namen des Zen und in einem Atemzug mit anderen Schlagwörtern wie Spontaneität und Natürlichkeit. Die Verbindung der Idee des Nicht-Tuns mit dem Shiatsu selbst mag etwas mit dem Titel „Zen Shiatsu“ zu tun haben, den Masunaga für sein Buch ausgewählt hat (und der ihm von W. Ohashi als „absatzfördernd im amerikanischen Markt“ vorgeschlagen wurde, wie ich gehört…